作者簡(jiǎn)介

張陵

中國(guó)作協(xié)會(huì)員，中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)委員，評(píng)論家、散文家，原作家出版社總編輯。

清溪來(lái)了幾個(gè)作家。東莞文聯(lián)的同志專門開(kāi)會(huì)，請(qǐng)他們給東莞文學(xué)發(fā)展建言獻(xiàn)策，出點(diǎn)主意。我不算作家，只是年紀(jì)大，在文學(xué)界服務(wù)年頭長(zhǎng)，就讓我先拋磚引玉。這些年，我也數(shù)次到過(guò)東莞。每次來(lái)，言必“打工者文學(xué)”。這次也不例外。不料話頭剛一開(kāi)，就引起了大家的熱烈反響。

改革開(kāi)放最艱苦的年代，東莞經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，從來(lái)料加工業(yè)入手，承擔(dān)起建設(shè)“世界工廠”的責(zé)任。全中國(guó)無(wú)數(shù)的創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)民工、掏“金”者、探“險(xiǎn)”者像河流一樣，源源不斷地流到這片神奇的土地上。他們有的帶著變賣家產(chǎn)的資金，有著帶著無(wú)處可用的技術(shù)，更多人兩手空空，只帶著夢(mèng)想——?jiǎng)?chuàng)造新生活，改變命運(yùn)的夢(mèng)想。然而，那個(gè)年代，注定是一個(gè)價(jià)值混亂、道德無(wú)序，激情碰撞，欲望無(wú)度的年代，交織著人們積累財(cái)富欲望的是大量的思想的迷惘，精神的焦慮，情感的漂泊，夢(mèng)想的破滅以及命運(yùn)的不可捉摸。大多數(shù)人不得不在每天都在建成，也似乎每天都在破產(chǎn)的各種工廠里日復(fù)一日，年復(fù)一年地付出辛勤的血汗，換取一點(diǎn)點(diǎn)可憐的生存工資。

然而，就有一批青年男女，不服命運(yùn)的安排，不甘自我墮落。他們白天在生產(chǎn)線操作，在工地上扛水泥，在大街小巷里推銷，晚上則躲在工棚里、廉租房里、地下室里，或詩(shī)歌，或散文，或小說(shuō)，或什么也不是，寫自己的生活，寫自己的感受，寫自己的經(jīng)歷，寫自己的故事。那個(gè)時(shí)候，并沒(méi)有電腦、手機(jī)，他們身邊，通常只有學(xué)生練習(xí)本，碎紙片和街上買來(lái)的劣質(zhì)稿紙。一行行詩(shī)歌、一段段文字，一個(gè)個(gè)故事，就這樣寫下來(lái)了。他們一開(kāi)始可能不知道這些文字可稱之為“文學(xué)”，他們當(dāng)中有些人甚至還不懂文學(xué)。他們只是寫著并排遣著自己苦悶的內(nèi)心，搭救自己日益空虛的精神。也許是情人之間的傾訴，也許是朋友之間的交流，也許就是自己把玩的文字，也許就是一堆只有自己看得懂或者看不懂的胡言亂語(yǔ)。世間本沒(méi)有路，人走多了，便成了路。東莞本沒(méi)有文學(xué)，寫得人多了，就成了文學(xué)。終于有一天，這些長(zhǎng)短句，這些文字被人們稱之為“打工文學(xué)”或者叫“打工者文學(xué)”。而這些質(zhì)樸的作者們，被稱之為“打工作家”。

“打工者文學(xué)”很快獲得了讀者。不僅是當(dāng)?shù)睾痛蚬ぷ骷�、�?shī)人有同樣生活經(jīng)歷的讀者，還有全國(guó)各地的打工讀者，更多的則是為生計(jì)奔波的普通社會(huì)讀者。他們也許不是打工者，但他們從“打工者”的作品里讀到一種從未有過(guò)的心靈痛感，從未有過(guò)的精神碰撞，從未明白過(guò)的奮斗掙扎的人生，從未思考過(guò)的人的命運(yùn)與理想�？傊�，人們?cè)凇按蚬ふ呶膶W(xué)”中讀到了自己。有見(jiàn)識(shí)的文學(xué)評(píng)論家們顯然被“打工者文學(xué)”鮮活的氣息，真實(shí)的表達(dá)，放肆的情感，年青的沖動(dòng)，質(zhì)樸的品質(zhì)所震驚，所吸引。他們認(rèn)為字里行間流淌著青春的活力，人民的情感，時(shí)代的精神。這是我們改革開(kāi)放時(shí)代獨(dú)有的文學(xué)，是有獨(dú)特價(jià)值的文學(xué)。這種文學(xué)雖然思想還很稚嫩，藝術(shù)上也還很欠缺，但內(nèi)涵豐富深遠(yuǎn)，代表著一種新的文學(xué)精神。東莞以及深圳這片土地上，能夠產(chǎn)生這樣的文學(xué)，是東莞文學(xué)對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要貢獻(xiàn)。

如今，傳統(tǒng)意義上的艱苦年代已經(jīng)過(guò)去。打工者還在，打工的寫作者還在，但“打工文學(xué)”“打工者文學(xué)”已漸漸淡出人們的視野，慢慢成為歷史。一些地方甚至把“打工者文學(xué)”改造成“勞動(dòng)者文學(xué)”。自然的淡出是時(shí)代的原因，而概念的變動(dòng)看上去并沒(méi)有錯(cuò)，但那種文學(xué)歷史感、時(shí)代感、獨(dú)特性、唯一性卻被消解無(wú)存。正因此，“打工者文學(xué)”在我們這個(gè)時(shí)代，也因帶有悲壯的色彩，才值得我們懷念。其實(shí)，世事難料，也許，哪一天，“打工者文學(xué)”又會(huì)成為中國(guó)文學(xué)的亮點(diǎn)。

有作家提出，是不是可以策劃在東莞建一座“打工者文學(xué)館”？馬上得到大家高度認(rèn)同。一座城市，有沒(méi)有文化，第一個(gè)指標(biāo)，就是有沒(méi)有各種博物館、紀(jì)念館、收藏館、名人故居。越多就表明越有文化。東莞有很多，再增加一個(gè)，可以填補(bǔ)空白。這是世界上第一個(gè)為打工者建的文學(xué)館，可能只有中國(guó)做得到；在中國(guó)，可能在東莞最適合。當(dāng)然，所有人都知道，要建這么一座“文學(xué)館”，不是一件容易的事，很可能短期內(nèi)還是建不成，長(zhǎng)期也未必建成。不過(guò)，把心中這個(gè)想法說(shuō)出來(lái)，也算是我們對(duì)那個(gè)時(shí)代，那群勞動(dòng)者的深深敬意。