一

晉江市東石鎮(zhèn)是著名僑鄉(xiāng)，30萬(wàn)東石人中，10萬(wàn)在東石，20萬(wàn)在海外。其中，塔頭劉村本地戶籍人口3700多人，旅居海外近4000人。游覽塔頭劉村很輕松，看懂塔頭劉村不容易。如果停留在“面對(duì)金門，村南淺海小灘涂，村北小丘陵”這樣的地理介紹，很難不讓人誤以為腳踩的是圍頭村。讀懂一個(gè)地方，就必須進(jìn)入歷史文化去尋找它的獨(dú)特性，以抹開表面的相似性。

第一次到塔頭劉村，是一個(gè)晴朗的冬天，十幾個(gè)人匆匆忙忙地走馬觀花，看過之后感覺難免蕪雜。不單是它現(xiàn)在擁有的眾多“頭銜”，一炷香工夫先后出入中唐的虎嘯塔、南宋的慈元宮，還有那些與景物相關(guān)的歷史故事，短時(shí)間確實(shí)能把人繞暈。當(dāng)你試著把它理出一條脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)它像一棵麥子——節(jié)上又分蘗出許多枝節(jié)。比如，唐時(shí)大商人林鑾建造的虎嘯塔，為的是引巨舶入港，是古代文明的象征；南宋的慈元宮乃劉拓為奉祀楊太后與幼帝趙昺而建，是封建帝制臣對(duì)君的忠心。一個(gè)是科學(xué)文明，一個(gè)是君臣之義，兩者分屬不同的范疇。

晉江東石鎮(zhèn)虎嘯塔

第二次到訪塔頭劉村，是一個(gè)昏暗的雨天。也就是在這樣的特殊環(huán)境下，我才看清這座唐代的虎嘯塔。陰雨遍布下的塔頭海灘，一望茫茫，除了幾艘�？吭诎哆叺臐O船，目之所及不足數(shù)百米。車行在濱海大道上仍提心吊膽，何況1000多年前的大型貨船無頭蒼蠅似的航行？沒有設(shè)身處地，誰(shuí)能想象大海商林鑾為何要請(qǐng)一個(gè)叫周仰的工匠，耗時(shí)近20年沿著圍頭灣畔建造這樣的7座燈塔？就是從這里，唐開元年間東石人林鑾秉承父親林知慧的航海大業(yè)，將中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉運(yùn)往勃泥、琉球、三佛齊、占城等地，促進(jìn)與東南亞的商貿(mào)交流，成為著名海商。除了“往來倍利”的商業(yè)利益驅(qū)使，林鑾對(duì)船夫生命的尊重意識(shí)或許也隨之萌芽。畢竟，“行船愛船走”，人的生命是與貨物共存的。只有看懂了虎嘯塔，才能看懂與它相鄰的鄉(xiāng)村記憶館，才能讀懂相隔數(shù)百米的塔頭劉村地下革命史館。當(dāng)遙望林鑾的船隊(duì)滿載楠木、象牙、茴香、犀角、樟腦回歸時(shí)，鄉(xiāng)村記憶館這座百年古民居是否也飽含著思鄉(xiāng)的熱淚？當(dāng)虎嘯塔點(diǎn)燃頂層的燈火時(shí)，我們仿佛看到塔頭劉村革命史館從地下升騰而起的熊熊火炬！

二

廷都中心小學(xué)朝�？可剑�主體是一座紅磚白石的閩南傳統(tǒng)建筑，環(huán)形跑道、室內(nèi)體育館氣勢(shì)恢宏。每逢貴賓或游客到來，塔頭劉村黨支部書記劉永進(jìn)第一站就習(xí)慣帶到這里。就因?yàn)樗�投資近5000萬(wàn)嗎？在鎮(zhèn)一級(jí)中心小學(xué)，能投資這個(gè)數(shù)目的肯定屈指可數(shù)，但參觀完整個(gè)塔頭劉村，才能明白他真正的用意。學(xué)校面前寬闊平整的停車場(chǎng)下，以前是一個(gè)巨大的深溝，這和新中國(guó)成立前的那個(gè)陰暗兇險(xiǎn)、民不聊生的社會(huì)環(huán)境多么相似。

塔頭劉村的石橋與虎嘯塔

塔頭劉村1929年創(chuàng)建中山小學(xué)，原址設(shè)在村祠堂里。

這所學(xué)校和它的名字一樣，從一誕生就對(duì)塔頭劉村、對(duì)晉江甚至泉州的地下革命具有非凡的意義。中山小學(xué)和虎嘯塔，成為塔頭劉村兩個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志性建筑。

1936年，朱漢膺從惠安東北的三朱到晉江東南的塔頭劉村，擔(dān)任中山小學(xué)校長(zhǎng)，何邦基為班主任。兩人負(fù)責(zé)一年級(jí)到高年級(jí)的教育工作。同年，中共晉南縣委領(lǐng)導(dǎo)李剛來校與何開泰、朱漢膺等人聯(lián)系，1937年1月李剛在塔頭劉村親自主持建立黨支部，從此，黨組織在塔頭劉村及周邊一帶不斷發(fā)展壯大。據(jù)福建省政協(xié)原副主席許集美回憶：“1935年和1936年，革命形勢(shì)更加嚴(yán)峻，游擊隊(duì)遭受重挫，只剩下十幾個(gè)人……李剛?cè)松�地不熟，工作難以開展，后來在朱漢膺的幫助下，與惠安和晉江沿海的一些失散的組織和群眾接上關(guān)系，泉州地區(qū)黨組織從瀕于被推倒的處境中逐漸恢復(fù)與發(fā)展�！�

據(jù)介紹，朱漢膺當(dāng)時(shí)住在祠堂廳右邊一間小邊房�！耙粡埿∽雷樱�一把小椅子，一張硬木板，冬天床底鋪稻草，蓋一條滿是補(bǔ)丁的舊棉被，穿黑色粗布衣服，出門戴竹笠，穿草鞋，下雨穿棕衣�！币蝗杖�餐是學(xué)生家長(zhǎng)接濟(jì)的地瓜和咸菜。在這樣艱苦的條件下，朱漢膺不僅為塔頭劉村發(fā)展38名學(xué)員（據(jù)他的女學(xué)生劉佩香回憶），培養(yǎng)了一大批革命力量，還為塔頭劉村做了兩件影響深遠(yuǎn)的事：其一，他和同事何邦基挨家挨戶動(dòng)員貧苦家庭的孩子入學(xué)，在他的努力下，破天荒有女孩子入學(xué)。一時(shí)間，全村有20多名女孩子報(bào)名入學(xué)，成為塔頭劉村第一批有文化知識(shí)、有思想覺悟的新一代女性；其二，他出面牽頭組織成立“父母會(huì)”，也就是村民喪事互助會(huì)，幫助遇上喪事借貸無門的貧困村民。這一做法如今被村支部發(fā)揚(yáng)光大，從新中國(guó)成立前的“父母會(huì)”演變?yōu)楝F(xiàn)在具有文明新風(fēng)的“塔頭劉村慈善愛心群”，互助的性質(zhì)不變，只是捐款數(shù)額有了限制——單筆最高不超過30元——所得的紅包全部用于村孤寡老人、五保戶、低保戶。

1939年，朱漢膺離開塔頭，1942年1月，本村的劉廷都成為第三任塔頭支部書記。1945年，他任中共晉南沿海區(qū)委書記后，仍重視通過塔頭支部發(fā)展周圍村莊黨組織，國(guó)統(tǒng)區(qū)期間至1949年9月，支部黨員劉桂林、劉維長(zhǎng)、劉丕端、劉聲點(diǎn)、劉丕鴻、劉基固先后到石茵、高后、清透村等19個(gè)農(nóng)村直接發(fā)展黨員14名，在石茵村建立黨支部，幫助伍堡潘徑建立黨小組，在11個(gè)村莊發(fā)展17位游擊隊(duì)員。

塔頭劉村為紀(jì)念他的豐功偉績(jī)，將中山小學(xué)改名為“廷都小學(xué)”，近年來，投入巨資遷建并升格為“廷都中心小學(xué)”，服務(wù)本村及鄰近的金澤村、三鄉(xiāng)村，還有周邊四五個(gè)村的部分學(xué)生，在校生近千人。這能不能理解為塔頭劉村以教育的形式，反哺當(dāng)時(shí)為革命做出貢獻(xiàn)的周邊村莊？

塔頭劉村海邊

三

著名散文家任蒙在《革命，高擎著火炬》中說：“歷代王朝深墻大內(nèi)不乏濁影斧聲，矯詔篡旨，血濺玉欄。除了這種無休無止的血腥爭(zhēng)奪，荒唐帝制還導(dǎo)致了無數(shù)次大大小小的‘蟻戰(zhàn)’……這樣，一殺數(shù)年甚至數(shù)十年，直殺得白骨遍野，萬(wàn)里蕭條，將社會(huì)再一次拉回到過去那個(gè)‘原點(diǎn)’上，然后絲毫不差地從頭重復(fù)過去的一切�！彼�頭劉村現(xiàn)存的慈元行宮，據(jù)傳乃南宋劉拓因負(fù)傷避此地休養(yǎng)時(shí)，為奉祀慈元楊太后和二幼帝而建。此后，劉拓又接妻兒到此，既農(nóng)又漁，聚家鄉(xiāng)丁壯，在海淀沙灘上分陣對(duì)打，練習(xí)武技以圖復(fù)國(guó)�！耙詧D復(fù)國(guó)”一說，應(yīng)是后人演繹，當(dāng)時(shí)的南宋腐敗無能，一再南退，最終滅國(guó)。一個(gè)失去民心的腐朽朝廷，怎可恢復(fù)？既然明知復(fù)國(guó)無望，劉拓在沙灘上教人練習(xí)武技，目的是什么？最大可能是強(qiáng)身建體，抵御外人，保護(hù)家族，以求瓜瓞延綿。這個(gè)武技，后來演變?yōu)樗�頭劉村帶有練武性質(zhì)的娛樂活動(dòng)“推肚臍”——以床板、扁擔(dān)或木板互相頂肚臍，退三步者為輸，重在訓(xùn)練腰力和手力。每月農(nóng)歷十五前后，一撥撥的年輕人踏碎沙灘上的月光，分東西兩邊進(jìn)行“沙征”，有互相對(duì)打，也有空手對(duì)打。

村民采蠔歸來

作為武將，劉拓?zé)o意中教給劉氏子孫的分陣對(duì)打，竟為后來塔頭黨組織的地下革命帶來極大幫助：在反“三征”、萬(wàn)人反清鄉(xiāng)時(shí)，村民們倚仗劉氏武技痛打敵稅警，營(yíng)救眾鄉(xiāng)親。1947年農(nóng)歷七月初七，塔頭沙灘上歷史性的一幕被永久定格：村民劉唐然、劉廷寬手持長(zhǎng)矛，將一個(gè)偽稅警趕到海灘，健步挺進(jìn)，刺入一刀。從這個(gè)意義上說，劉拓流傳下來的武技比他建造的慈元行宮更具時(shí)代價(jià)值，更應(yīng)該值得挖掘推廣，使之賦予新時(shí)代的風(fēng)采。這樣想著，一條以紅色和體育為中心的文化主線就呼之欲出：“唐虎嘯塔的人文科學(xué)——宋慈元宮的育志于體——革命時(shí)代的紅色文化——新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興�！痹诒姸鄪蕵坊顒�(dòng)的慈元文化節(jié)，塔頭劉村可以重點(diǎn)梳理由劉拓流傳演變下來的“推肚臍”，鉤沉資料史籍，繪制動(dòng)作要領(lǐng)，匯編圖文并茂冊(cè)頁(yè)，使之成為具有悠久歷史的文化體育活動(dòng)。

現(xiàn)在，塔頭劉村已經(jīng)建成鄉(xiāng)村記憶館、革命史館、沿海大道、濱海休閑中心等一大批文化歷史景點(diǎn)。我?guī)状吾溽嘣谄骄徏?xì)柔的沙灘上，想象哪里才是劉拓帶領(lǐng)鄉(xiāng)親的練武之地？如果能稽考出來，冠以“劉拓練武處”或“劉氏練武場(chǎng)”字樣，再配以“推肚臍”的史冊(cè)，說不定可成為晉江一個(gè)新的文化遺產(chǎn)，歷千年而不化。

四

鄉(xiāng)村振興提出的組織振興、生態(tài)振興、文化振興、人才振興、產(chǎn)業(yè)振興，塔頭劉村均已初具，并正在轉(zhuǎn)型升級(jí)、做大做強(qiáng)。在村黨支部書記劉永進(jìn)、村主任劉長(zhǎng)春的帶領(lǐng)下，塔頭劉村以“人文培根、紅色鑄魂、守正立德、鄉(xiāng)村擔(dān)當(dāng)”為綱領(lǐng)，拆舊換新，變廢為寶，實(shí)施廁所革命和溪道清淤，建造新港橋，鋪設(shè)環(huán)村路，以優(yōu)美校園培智育才，以良好的生態(tài)引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)新一輪發(fā)展。如今，塔頭劉村企業(yè)達(dá)30余家，年經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值10多億元，雨具、服裝、五金汽配、海產(chǎn)品多元并進(jìn)，紫菜、海蚵產(chǎn)量位居晉江首位。多年來，村龍頭企業(yè)“雨絲夢(mèng)”傘業(yè)秉承父輩紅色文化，北上義烏、江西、成都，南下廣州、廣西，由國(guó)內(nèi)而國(guó)外，產(chǎn)品銷往東南亞、歐洲、日韓、美國(guó)，順應(yīng)市場(chǎng)趨勢(shì)，持續(xù)研發(fā)新產(chǎn)品，先后獲得“中國(guó)名牌”和“國(guó)家免檢產(chǎn)品”稱號(hào)，成為塔頭劉村一張響亮的名片。

“幸福都是奮斗出來的。”這是海內(nèi)外塔頭劉村人最喜歡說的一句話。在新落成的廷都中心小學(xué)前，有一條綠底紅字的黨建長(zhǎng)廊，長(zhǎng)達(dá)近百米，直通虎嘯塔。這里展示著塔頭劉村繼承革命老區(qū)基點(diǎn)村的紅色歷史，時(shí)刻奮斗在鄉(xiāng)村振興的新征程。