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《廣東華僑史》副主編張國雄:挖掘僑史僑情 擦亮客都“僑牌”
2021年12月28日11:42  來源:中國僑聯(lián)

日前,客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)社會學(xué)術(shù)研討會在梅城舉行,來自北京、天津、福建、四川、江西、廣東等地近百名專家學(xué)者齊聚一堂,圍繞“張榕軒、張耀軒與客家文史”“客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)”等主題各抒己見。其中,五邑大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任、原副校長,《廣東華僑史》副主編張國雄作《從鄉(xiāng)村建筑看華南僑鄉(xiāng)外來文化的差異》主題演講,引起在場專家學(xué)者共鳴。

梅州日報記者專訪張國雄教授。

為此,梅州日報記者就《廣東華僑史》編寫情況以及梅州僑史發(fā)展專訪張國雄教授。

梅州客僑歷史豐富了廣東僑史格局

梅州日報記者:聽聞您現(xiàn)在正在編寫《廣東華僑史》,不知道進(jìn)度怎樣?里邊關(guān)于梅州華僑歷史占比有多少?可否與我們談?wù)劇?/p>

張國雄:目前,《廣東華僑史》分古代卷、近代卷和現(xiàn)當(dāng)代卷,編寫工作總體上到了收官階段,三卷本的主體初稿已全部完成,將近300萬字,F(xiàn)在進(jìn)入審核的階段,中國華僑歷史研究最高的學(xué)術(shù)機構(gòu)——中國華僑華人研究所受委托作為第三方組織全國專家對《廣東華僑史》這個主體工程的成果進(jìn)行審核。

梅州客家華僑歷史與潮汕華僑歷史、廣府華僑歷史支撐起了整個廣東華僑歷史。研究發(fā)現(xiàn),廣東的華僑華人在海外實際上是以方言為主要凝聚力,形成潮汕華僑、客家華僑、五邑華僑三大方言群體,這三個地區(qū)是從古代到現(xiàn)當(dāng)代廣東向海外移民的最主要輸出地,可謂是三足鼎立。其中梅州客家作為其中一足,客僑足跡遍布東南亞、美洲、大洋洲、非洲。廣東在近代和現(xiàn)當(dāng)代中國文化中的文化地位和歷史地位都離不開僑,假如缺了客家華僑這一塊,這個結(jié)論將大打折扣。

增強海內(nèi)外華僑兒女家鄉(xiāng)認(rèn)同感

梅州日報記者:此次客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)社會學(xué)術(shù)研討會的舉辦,對于廣東華僑史的研究有怎樣的意義?

張國雄:此次研討會讓我印象深刻的是,張榕軒、張耀軒后人對研討會的贊助。他贊助的是學(xué)術(shù)活動,但實則傳達(dá)出的是華僑后人對家鄉(xiāng)的一種情,借此也讓他們對先輩為家鄉(xiāng)做的貢獻(xiàn)有一個新認(rèn)識,由此一代傳一代,力促海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)。在此之外,研討會集聚了來自潮汕、梅州、五邑的學(xué)者,專門談華僑華人與梅州僑鄉(xiāng)的建設(shè),很好地結(jié)合不同地方華僑文化談與梅州僑鄉(xiāng)文化之間的聯(lián)系,又兼顧海外海內(nèi),這也是我們研究廣東華僑史要走的一條正確的道路,協(xié)同三個僑鄉(xiāng)的地方高校,通過三大僑鄉(xiāng)研究成果的交流和碰撞,互相支持推動廣東的僑鄉(xiāng)研究和廣東的華僑歷史研究。

梅州日報記者:張榕軒、張弼士是愛國僑領(lǐng),也是知名僑商,在您看來,弘揚僑商精神,對梅州實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何意義?

張國雄:弘揚僑商精神,我認(rèn)為意義上最顯著的應(yīng)該是文化建設(shè),再通過打響客都華僑品牌,聯(lián)系海內(nèi)外華人華僑,進(jìn)而推動實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。梅州是世界客都,像客都建設(shè)、客都精神、客都文化都離不開客僑,我們談僑,弘揚其精神,有助于我們認(rèn)識客家文化,這也是“四個自信”的具體落實。而“四個自信”里最基礎(chǔ)的就是文化,不管是愛國愛鄉(xiāng)情懷,還是僑商精神,都是值得我們?nèi)鞒械木裎幕。記住華僑,弘揚其精神,于內(nèi)而言可引導(dǎo)本地民眾愛國愛鄉(xiāng),于外而語,先賢為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的事跡將有效激勵海內(nèi)外客僑兒女,讓他們在潛移默化的精神文化熏陶下,從心底里接受家鄉(xiāng),主動回鄉(xiāng)投資發(fā)展。這無形當(dāng)中就為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造了一個氛圍,鏈接了海外華僑資源。

保護(hù)客僑遺產(chǎn)打響客都文化品牌

梅州日報記者:根據(jù)您對梅州僑史文化的考察,您覺得接下來梅州應(yīng)該怎樣進(jìn)一步保護(hù)華僑歷史資源、傳承愛國華僑精神?

張國雄:梅州作為廣東三大僑鄉(xiāng)之一,關(guān)于華僑的文化資源遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。這次是我時隔三年多來梅,在考察過程中我發(fā)現(xiàn),梅州整個遺產(chǎn)保護(hù)的環(huán)境和遺產(chǎn)保護(hù)的面跟三年前的印象已大大不同。梅州通過推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),改善交通條件,優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),同時巧妙地與文旅相融合,盤活華僑故居,挖掘華僑愛國愛鄉(xiāng)事跡,打造成優(yōu)質(zhì)教育資源,這是最好的愛國主義教育和中國文化教育?梢哉f,客僑文化遺產(chǎn)的保護(hù),是新時代客都建設(shè)的一個重要基礎(chǔ)。

梅州日報記者:創(chuàng)建東亞文化之都、建設(shè)文化名城,是梅州一直在推進(jìn)的重要工作,想請您談一談意見和建議?

張國雄:此番來梅之前我很高興聽聞了梅州通過2023年“東亞文化之都”終審這個消息,這于梅州而言,是將世界客都文化推向世界的一個重要窗口。面對那么多實力強勁的“對手”,梅州順利獲得代表國家作為東亞文化之都展示梅州城市形象、梅州客家文化建設(shè)成果,其文化底蘊及文化建設(shè)實力兩者均可見一斑。通過這個窗口,打響品牌,讓客家文化“走出去”,東亞特色文化“走進(jìn)來”,提升梅州的國際知名度。同時將鏈接專項資金和文化資源,推動梅州文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為客家文化研究學(xué)術(shù)上增加了一大支撐。

文章來源:掌上梅州

(責(zé)編:王路凱、黃瑾)
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