李偉漢（后排左三）和父親（前排左一）在祖籍地。受訪者供圖

俗話說(shuō)“樹有根水有源”。來(lái)自一個(gè)典型移民家庭的李偉漢，從小在荷蘭長(zhǎng)大，曾遠(yuǎn)赴萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)尋找自己的根脈。如今，由李偉漢創(chuàng)始的中華家脈公司正幫助更多海外華人尋根尋親。

我從何處來(lái)

李偉漢今年46歲，從小在荷蘭出生長(zhǎng)大，來(lái)自一個(gè)典型的印尼華人移民家庭。李偉漢六歲讀小學(xué)時(shí)，一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“你的眼睛很奇怪，和我們的不一樣。”李偉漢十分難過(guò)，回家后向母親詢問(wèn)：“為什么我們和別人不一樣？”“你記住，我們的祖先是中國(guó)人，我們要為自己的根感到驕傲�！蹦赣H的回答讓李偉漢停止了哭泣。

“我的祖先100多年前就離開了中國(guó)，那為什么直到今天，我們還是會(huì)自稱為中國(guó)人，而不是荷蘭人或者印度尼西亞人？我到底從哪里來(lái)？”為了解答心中的疑問(wèn)，2004年，李偉漢決定到中國(guó)發(fā)展，希望通過(guò)一種落地生活的方式去了解關(guān)于中國(guó)的一切。同時(shí)，李偉漢對(duì)家族歷史的追尋也沒(méi)有停止。

李偉漢掌握了兩條關(guān)鍵的尋根線索：墓碑和遠(yuǎn)房親戚。傳統(tǒng)印尼華人的墓碑上都會(huì)刻有他們的祖籍地。李偉漢的曾祖父在印尼的墓碑提到了一個(gè)地名珠山。2008年，李偉漢聯(lián)系上了一位居住在廈門的遠(yuǎn)房親戚，在親戚的帶領(lǐng)下，李偉漢踏上了實(shí)地尋根之旅。

這位遠(yuǎn)房親戚將李偉漢帶去了距離廈門80公里遠(yuǎn)的一個(gè)漳州農(nóng)村，那里是李偉漢曾外祖母的老家。當(dāng)他們剛剛踏入這個(gè)村莊時(shí)，李偉漢的心中充滿了好奇，但并未感受到自己與這個(gè)地方有情感連接。然而，當(dāng)他踏進(jìn)村里的祠堂門檻，看到祖先的牌位時(shí)，一種奇妙的情感突然從內(nèi)心深處涌起。“當(dāng)我在祠堂里面看到祖先的牌位時(shí)，我突然意識(shí)到，200年以前，我的祖先也和我一樣，站在同樣的位置，望著同樣的方向。”李偉漢回憶道。

李偉漢忘不了帶父親回漳州扶搖村（原珠山）尋根時(shí)的一個(gè)瞬間。初入扶搖村，李偉漢感到父親與家鄉(xiāng)仍然明顯存在距離感。數(shù)小時(shí)后，李偉漢同父親在一位遠(yuǎn)親家中享用午餐，當(dāng)父親嘗到當(dāng)?shù)靥厣�面時(shí)，李偉漢發(fā)現(xiàn)，父親突然坐直了身子，眼睛里閃過(guò)一道光�！鞍职终f(shuō)，這個(gè)面竟然跟他媽媽常做的面味道一樣。爸爸的祖先離開中國(guó)已經(jīng)超過(guò)百年了，但當(dāng)他吃那碗面時(shí)，終于有了回故鄉(xiāng)的感覺(jué)�！�

橋接萬(wàn)里情

和李偉漢一樣，在意自己來(lái)自何處、想要知道祖先故事的海外華人非常多。在這種樸素的情感連接訴求中，李偉漢發(fā)現(xiàn)了商業(yè)機(jī)會(huì)。2012年， 李偉漢成立了一家名叫“中華家脈”的公司，這個(gè)公司專門幫助華人尋根和尋親。

中華家脈主要提供兩部分服務(wù)。第一部分是定制化服務(wù)，包含兩類產(chǎn)品，故鄉(xiāng)親人的調(diào)查報(bào)告和一次回到故鄉(xiāng)的旅行服務(wù)。親人調(diào)查包括：祖先是誰(shuí)？為什么移民？如何移民？中國(guó)親戚還有誰(shuí)？以及家族遺產(chǎn)狀況等等。第二部分是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開發(fā)建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)包含兩個(gè)方面：一是建立數(shù)據(jù)庫(kù)，把中華家脈族譜、碑文等資料進(jìn)行數(shù)字化存檔，在數(shù)據(jù)庫(kù)中，可以在線搜索到2萬(wàn)本族譜；二是刻畫家族樹，用戶可以將他們找到的關(guān)于家族歷史的故事、照片等放在家族樹中。

李偉漢對(duì)一次陪客戶下村的經(jīng)歷印象深刻。尋根者叫萊斯利，40多歲，是一名多米尼加裔美國(guó)人。她的外公則是20世紀(jì)30年代從廣東移民到多米尼加的中國(guó)人。萊斯利雖然有著四分之一的中國(guó)血統(tǒng)，但對(duì)中國(guó)了解很少。小時(shí)候，每當(dāng)她問(wèn)起外公故鄉(xiāng)的事情，發(fā)現(xiàn)外公總是會(huì)回避，這激發(fā)了她的好奇心。萊斯利最開始委托李偉漢尋根的時(shí)候，非常理性，她說(shuō)：“我只想知道外公為什么離開祖籍地，其他方面的事我不太在意�！比欢�，在尋根之后，萊斯利流著淚告訴李偉漢，她終于理解了外公的沉默，理解了回家的感覺(jué)和意義。

萊斯利的外公離開家鄉(xiāng)以后便再也沒(méi)有重返，弟弟和母親相繼離世是外公心中永遠(yuǎn)的痛，談?wù)摷亦l(xiāng)像揭傷疤一樣。萊斯利外公的經(jīng)歷是華人離散的縮影，背井離鄉(xiāng)求生路，雖有人再也沒(méi)能返鄉(xiāng)，但名字留在祠堂、墓碑和族譜上，供后人回望。李偉漢說(shuō)，中華家脈成立的目標(biāo)之一是建立橋梁，連接親人之間的內(nèi)心和情感。

漫漫亦燦燦

尋根之路常常充滿困難，語(yǔ)言是一大障礙。許多海外華人不會(huì)說(shuō)中文，提供村子的名稱往往只有字母拼寫，但同音不同人、同音不同地的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位澳大利亞華人想尋找曾祖父在華歷史，他的曾祖父名字發(fā)音為“Zhou  Jucai”，調(diào)查的結(jié)果找到了兩位“Zhou  Jucai”，這兩人一位中文名字是“周聚財(cái)”，另一位是“周聚才”。一位印尼華人遠(yuǎn)祖曾住在福建省漳州的一個(gè)小村子，這位印尼華人只記得這個(gè)小村子旁邊有一座名字為“TJOA  MABIO”的廟宇。找遍歷史資料，李偉漢的團(tuán)隊(duì)也無(wú)法確定這個(gè)廟的中文名稱。很久之后，他們才發(fā)現(xiàn)這些詞是閩南語(yǔ)的譯音，指的是“蔡媽廟”。

李偉漢團(tuán)隊(duì)深入了解移民歷史后，建立了中文、英文、閩南語(yǔ)、粵語(yǔ)、客家話、荷蘭語(yǔ)等語(yǔ)言之間相對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)。

在城市化背景下，尋根依據(jù)的消失也給李偉漢的尋親之路帶來(lái)困難。李偉漢說(shuō)：“六年前，有一個(gè)印度尼西亞人來(lái)尋根，在我們帶他回了祖籍地的一年后，那個(gè)村子就全都被拆掉了�！边@件事促使“中華家脈”想把各種村子的照片和視頻進(jìn)行在線保存，“對(duì)墳?zāi)�、老屋等做一個(gè)在線的保存。這是我們做尋根的一個(gè)重要目標(biāo)�！�

關(guān)于未來(lái)，李偉漢談及數(shù)字化尋根道路，“AI工具讓我們記錄數(shù)據(jù)的效率提高了很多。我們正在建立尋根的數(shù)據(jù)平臺(tái)，降低尋根的門檻，幫助海外華人自己找到家的方向。目前這個(gè)平臺(tái)在中國(guó)的數(shù)據(jù)主要集中在南方，我們想要將這一范圍擴(kuò)大到全中國(guó)。”此外，“中華家脈”試圖吸納更多年輕人，搭建年輕人的尋根社區(qū)，“讓海外的年輕華人知道現(xiàn)在的中國(guó)是什么樣，也讓中國(guó)的年輕人知道海外華人是什么樣�！�

李偉漢相信，科技賦能與新鮮血液的注入，“中華家脈”幫助華人尋根之路將“漫漫亦燦燦”。