中國共產(chǎn)黨二十大報(bào)告描繪了中國式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，明確了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，確認(rèn)了中國式現(xiàn)代化具有人口規(guī)模巨大、共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相諧調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路五大特征，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。筆者多年深入福建重點(diǎn)僑鄉(xiāng)晉江進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，對改革開放以來晉江僑鄉(xiāng)的現(xiàn)代化進(jìn)程有深切體會。本文以調(diào)研所得為基礎(chǔ)，著重闡釋“僑力量”在晉江現(xiàn)代化發(fā)展道路上發(fā)揮的獨(dú)特作用。第一部分提出問題并梳理既有成果；第二部分對本文提出的“僑力量”概念做基本界定和闡述；第三部分從晉江“僑力量”如何助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貢獻(xiàn)共同富裕，致力生態(tài)文明建設(shè)以及僑務(wù)工作賦能“僑力量”四個(gè)方面進(jìn)行詳實(shí)闡述；結(jié)論部分就“僑力量”為何以及如何構(gòu)成中國式現(xiàn)代化中的獨(dú)特優(yōu)勢做簡要小結(jié)。

一、問題的提出

近代以來，面對積貧積弱的祖國，許多仁人志士都在探索強(qiáng)國富民的現(xiàn)代化道路。然而，正如習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中所明確指出的：“在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。”

中華人民共和國建立后，毛澤東主席于1954年9月15日在中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議的開幕詞中指出：“我們的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國人民，爭取一切國際朋友的支援，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代化文化程度的偉大的國家�！彪S之，周恩來總理于1954年9月23日在題為《把我國建設(shè)成為強(qiáng)大的社會主義的現(xiàn)代化的工業(yè)國家》的政府工作報(bào)告中進(jìn)一步指明：“我們原來的經(jīng)濟(jì)是很落后的，如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達(dá)到目的。”這就是中國共產(chǎn)黨最初對“四個(gè)現(xiàn)代化”的表述。時(shí)至1959年，毛澤東主席又將“四個(gè)現(xiàn)代化”概括為“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)文化現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化”。至此基本形成了“四個(gè)現(xiàn)代化”的框架。

改革開放之后，鄧小平正式提出“中國式的現(xiàn)代化”概念。鄧小平在1984年指出：“在本世紀(jì)末建設(shè)一個(gè)小康社會，這個(gè)小康社會，叫做中國式的現(xiàn)代化�！贝撕螅�黨的十三大報(bào)告明確提出了“中國式現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“三步走”的發(fā)展規(guī)劃，彰顯了中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷深化對現(xiàn)代化內(nèi)涵的認(rèn)識，有力推進(jìn)了中國現(xiàn)代化的進(jìn)程。2021年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上首次提出了“中國式現(xiàn)代化新道路”的創(chuàng)造性論斷。2022年習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中進(jìn)一步指明了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和五大特征，描繪了中國式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。

從“中國的現(xiàn)代化”到“中國式現(xiàn)代化”，雖然是一字之差，但其內(nèi)涵發(fā)人深省，相關(guān)問題一直是學(xué)界關(guān)注和探討的重要話題。尤其是二十大之后，中國知網(wǎng)上以“中國式現(xiàn)代化”為主題的文章，從之前的每年幾百篇，猛增到2022年的2825篇，2023年更是達(dá)到9244篇。相關(guān)論文幾乎涉及到中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的方方面面，但如果將“中國式現(xiàn)代化”并含“華僑華人”作為主題進(jìn)行檢索，則2022年為2篇，2023年為8篇。顯然，直接關(guān)注并探討華僑華人在中國式現(xiàn)代化中所發(fā)揮作用的論文相對有限。

國際移民是現(xiàn)代化動(dòng)力機(jī)制中的一個(gè)重要因素，在促進(jìn)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型中發(fā)揮著不可替代的作用。華僑華人亦不例外�？v觀中國近代以來的發(fā)展歷程，從投資興辦現(xiàn)代企業(yè)、傳播民主思想、創(chuàng)辦現(xiàn)代教育，無處不見華僑華人的貢獻(xiàn)。改革開放以來華僑華人對中國發(fā)展的貢獻(xiàn)更是有目共睹。中國從1979到2017年吸收的外來直接投資中，華僑華人和港澳同胞投資的比重長期占據(jù)六成以上。華僑華人高層次人才為中國教育和科技創(chuàng)新發(fā)展提供了智力支持，2005年全國僑辦系統(tǒng)開始實(shí)施“海外人才為國服務(wù)計(jì)劃”，重點(diǎn)引進(jìn)各類華僑華人高層次人才和緊缺人才。以廣東省為例，截至2018年，廣東省累計(jì)引進(jìn)海外人才5.8萬人，其中華僑華人達(dá)到70%以上，主要從事電子信息、精密制造、新材料等高科技行業(yè)。

《華僑華人歷史研究》2023年第2期在“華僑華人與中國式現(xiàn)代化”專題之下，集中發(fā)表了張國雄、張振江、陳奕平等華僑華人研究學(xué)者的三篇論文。張振江認(rèn)為，華僑華人因其具有“中華根性”、“在地性”和“跨國性”，故而與中國式現(xiàn)代化存在天然的相通之處，中國式現(xiàn)代化應(yīng)該成為華僑華人研究的新范式。陳奕平等總結(jié)了華僑華人對中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)，認(rèn)為僑匯收入促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展，僑商投資推動(dòng)了中國企業(yè)制度、經(jīng)營模式的現(xiàn)代化，知識、技術(shù)人才為中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供了智力資源，廣大華僑華人是中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者和獲益者。張國雄認(rèn)為，中國的僑鄉(xiāng)建設(shè)是中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的縮影，中國式現(xiàn)代化的僑鄉(xiāng)建設(shè)也要更好地向世界展示中外文化交流、文明互鑒的傳統(tǒng)和成就，而僑鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)“共同富�！钡默F(xiàn)代化，更具有擴(kuò)大中國式現(xiàn)代化世界傳播效應(yīng)的使命。

以上研究給予我們有益的啟示，也引發(fā)我們進(jìn)一步思考。多年來，我們一直在福建晉江進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。晉江是素有“十戶人家九戶僑”之稱的著名僑鄉(xiāng)，同時(shí)更是中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)典范。本文以晉江為個(gè)案，界定“僑力量”的內(nèi)涵，闡述“僑力量”在晉江現(xiàn)代化進(jìn)程中的獨(dú)特作用。

二、“僑力量”概念的界定

本文提出的“僑力量”，主要指華僑華人在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中所發(fā)揮的正能量，由僑親、僑匯、僑捐、僑資、僑智和僑誼六大元素構(gòu)成，而黨和政府制定的僑務(wù)政策與相關(guān)部門的執(zhí)行力則是“僑力量”能否發(fā)揮獨(dú)特作用的在地引領(lǐng)和重要保障。

“僑親”是僑力量的基礎(chǔ)，是海外華僑華人與故土親人之間存在著的先賦性的血緣、地緣紐帶，如此親情與華僑華人個(gè)人是否富有、是否事業(yè)有成并無直接關(guān)系，但其親情深厚與否則與華僑華人本人是否在家鄉(xiāng)生活過，是否在家鄉(xiāng)仍有近親存在一定相關(guān)性。

“僑匯”是華僑華人匯寄給留居故土之家人的錢款。雖然匯回家鄉(xiāng)的錢款數(shù)量有多有少，但大多數(shù)第一代移居海外的鄉(xiāng)民一旦有所收入，都會向故鄉(xiāng)匯寄錢款，贍養(yǎng)留居故鄉(xiāng)的家人，這是華僑華人與故土家人之間基于血緣親情的經(jīng)濟(jì)紐帶。

“僑捐”是華僑華人為家鄉(xiāng)的捐贈(zèng)。僑鄉(xiāng)處處可見海外鄉(xiāng)親的捐贈(zèng)，從道路、橋梁、校舍、醫(yī)院到各類獎(jiǎng)學(xué)、獎(jiǎng)教、助貧、助老基金，不一而足。雖然能夠一擲千金提供大筆捐贈(zèng)者為數(shù)不多，但在僑鄉(xiāng)四處可見的“功德碑”或“功德簿”上，不乏來自海外鄉(xiāng)親數(shù)十上百元的小額捐贈(zèng)。海外鄉(xiāng)親無論貧富，為家鄉(xiāng)公益事業(yè)盡一份力乃人之常情，尤其是在福建僑鄉(xiāng)，有“輸人不輸陣”之說，此言雖然有掙面子之意，但同樣蘊(yùn)含著海外鄉(xiāng)親對家鄉(xiāng)的一份親情。

“僑資”是華僑華人對祖籍國的投資。華僑華人當(dāng)中能夠進(jìn)行投資者占比有限，但在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的不同階段，都可以看到僑商在祖籍國投資創(chuàng)業(yè)。例如，改革開放的歷史文獻(xiàn)顯示，北京、上海、深圳、汕頭等地領(lǐng)取001號外企營業(yè)執(zhí)照的都是僑商投資的企業(yè)。正是一批具有遠(yuǎn)見卓識的僑商率先沖破阻力創(chuàng)業(yè)中國，助推了當(dāng)代中國式現(xiàn)代化的騰飛之旅，而他們自身也在融入中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中獲益良多。

“僑智”是華僑華人對祖籍國直接的智力投入或間接的智力支持。一個(gè)十分突出的事例是，改革開放初期，當(dāng)中國極需高科技人才之時(shí)，美國華人諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道發(fā)起的CUSPEA項(xiàng)目（中美聯(lián)合招考物理研究生項(xiàng)目）歷時(shí)十年，爭取了近億美元資助了近千位中國學(xué)子在歐美名校完成博士學(xué)業(yè)，為中國培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的科技人才。進(jìn)入21世紀(jì)以來，越來越多的華僑華人高層次人才歸國服務(wù)，構(gòu)成中國人才隊(duì)伍的重要組成部分。

“僑誼”是華僑華人與祖籍國的情誼。華僑華人尤其是數(shù)千萬華裔生活在世界各地，他們在不同政治、文化環(huán)境中與不同種族民眾和睦相處，奉公守法，安居樂業(yè)，為居住國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，自覺或不自覺地搭建居住國與祖籍國之間友好交往的橋梁，雖然不一定立竿見影，但意義深遠(yuǎn)。

在上述六個(gè)要素中，僑親、僑智、僑誼是“僑力量”的內(nèi)在基礎(chǔ)，僑資、僑捐、僑匯是“僑力量”的外在表現(xiàn)。必須強(qiáng)調(diào)的是，黨和政府制定的僑務(wù)政策，各級僑務(wù)部門兢兢業(yè)業(yè)的工作，是以上六個(gè)要素構(gòu)成的“僑力量”能否發(fā)揮作用的在地引領(lǐng)和重要保障。改革開放以來，在中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，正是各級黨政部門卓有成效的僑務(wù)工作，才能引領(lǐng)并匯聚起獨(dú)具中國特色的“僑力量”，并且在中國式現(xiàn)代化中發(fā)揮獨(dú)具特色的重要作用。

三、“僑力量”與晉江現(xiàn)代化實(shí)踐

晉江位于福建省東南沿海，陸域面積649平方公里，海岸線長122公里。1992年晉江撤縣建市，下轄13個(gè)鎮(zhèn)和6個(gè)街道，2023年常住人口為242萬。改革開放以來，晉江從一個(gè)名不見經(jīng)傳的貧困縣，一躍而為當(dāng)今福建省首屈一指、全國名列前茅的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市。習(xí)近平總書記主政福建工作期間，曾經(jīng)六年七次深入晉江調(diào)研，通過實(shí)踐總結(jié)和理論提升，于2002年提出了著名的“晉江經(jīng)驗(yàn)”�！皶x江經(jīng)驗(yàn)”最鮮明的特色就是心無旁騖發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，走社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路�？v觀當(dāng)代晉江的現(xiàn)代化進(jìn)程，“僑力量”之特殊貢獻(xiàn)無處不在，熠熠生輝。

（一）“僑力量”助推現(xiàn)代化工業(yè)體系建立與轉(zhuǎn)型升級

“晉江經(jīng)驗(yàn)”六個(gè)“始終堅(jiān)持”中的第一條就是“始終堅(jiān)持以發(fā)展社會生產(chǎn)力為改革和發(fā)展的根本方向”。黨的二十大報(bào)告也明確指出：要“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”，要“堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上”。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，是滿足人民日益增長的美好生活需要的基礎(chǔ)。

今天晉江享有鞋都、傘都、拉鏈之都、陶瓷重鎮(zhèn)、夾克之都、體育之城等一系列響當(dāng)當(dāng)?shù)拿烂�，形成了晉江現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)體系，用晉江當(dāng)?shù)厝说脑捳f，這一切無不“始于僑，成于僑”。

今天產(chǎn)于晉江的安踏、特步、360、鴻星爾克等運(yùn)動(dòng)鞋品牌名聞遐邇，而溯源追蹤，晉江制鞋業(yè)的起步正是源于一位普通海外晉江人的務(wù)實(shí)性建議。1979年，陳埭鎮(zhèn)村民林土秋的姐姐從海外回鄉(xiāng)探親時(shí)，敏銳地意識到剛剛興起的改革之潮為民營企業(yè)開辟了一條新路，于是建議弟弟匯集僑眷手中的余錢集資辦廠。林土秋接受姐姐的建議，并在姐姐的幫助下說動(dòng)并聯(lián)合14位家有僑匯的村民，每人從自家余錢中拿出2000元，創(chuàng)辦了晉江第一家民辦鞋廠。他們從國營鞋廠請來兩位師傅，指導(dǎo)著十?dāng)?shù)位從不知制鞋為何物的村民，靠著幾把剪刀、幾只錘子敲敲打打，一年就創(chuàng)造了高達(dá)160%的利潤，當(dāng)年就收回了投資成本。

晉江第一家民辦鞋廠的成功運(yùn)營，為僑鄉(xiāng)村民樹立了鮮活的榜樣，帶動(dòng)了晉江僑鄉(xiāng)20世紀(jì)80年代的第一波創(chuàng)業(yè)潮。1981年7月，晉江地委和行署聯(lián)合召開了全區(qū)僑務(wù)工作會議，根據(jù)僑鄉(xiāng)“閑余資金多、閑散勞力多、閑置房屋多”的特點(diǎn)，引導(dǎo)、鼓勵(lì)歸僑僑眷集資創(chuàng)辦各類小型僑屬企業(yè)。以此為契機(jī)，僑鄉(xiāng)興辦實(shí)業(yè)熱潮以“三閑起步”為標(biāo)志，迅速席卷晉江大地。而且，由于晉江僑鄉(xiāng)僑眷基于親緣、鄉(xiāng)緣網(wǎng)絡(luò)而具有特殊的跨國關(guān)系優(yōu)勢，諸多小作坊剛剛起步，就能夠?yàn)閲�外大廠乃至大品牌接單加工，形成了全新的“三來一補(bǔ)”運(yùn)營模式，即來料加工、來樣加工、來件裝配和補(bǔ)償貿(mào)易模式，為晉江的民營經(jīng)濟(jì)奠定了重要基石。

根據(jù)1985—1990年間在晉江擔(dān)任縣委主要領(lǐng)導(dǎo)的尤垂鎮(zhèn)的回憶，在他任職期間，通過親屬之間的捐贈(zèng)方式，海外晉江人為家鄉(xiāng)引進(jìn)了各類小型先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備2萬多臺（套），引入先進(jìn)工藝、技術(shù)700多項(xiàng)。新加坡的黃加種、菲律賓的施至成等晉江籍企業(yè)家還率先回鄉(xiāng)投資開發(fā)區(qū)建設(shè)，掀開了成片土地開發(fā)的新篇章。正是通過海外鄉(xiāng)親的傳幫帶，打通了本土新興小企業(yè)與國外信息、物資、市場、資金交流的特殊渠道，短短幾年間，晉江民辦小企業(yè)如雨后春筍般興起。

“三資企業(yè)上路”是晉江“僑力量”助推僑鄉(xiāng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二個(gè)重要階段。改革開放初期，外商對我國開放政策的持續(xù)性仍有疑慮，對國內(nèi)的投資環(huán)境、生產(chǎn)能力很不了解，正是華僑華人率先利用回鄉(xiāng)探親的機(jī)會了解政策導(dǎo)向，考察投資環(huán)境，并帶頭與家鄉(xiāng)進(jìn)行各種形式的經(jīng)濟(jì)合作，而此前通過“三來一補(bǔ)”起步發(fā)展的一批民營企業(yè)，其中的佼佼者進(jìn)入了最早一批三資企業(yè)的行列。海外晉江人通過不同途徑投入資金，彌補(bǔ)了晉江建設(shè)資金的嚴(yán)重不足，僑外資企業(yè)成為晉江經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要組成部分，為晉江發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)做出了顯著貢獻(xiàn)。

從“三閑起步”和“三來一補(bǔ)”模式的形成，到海內(nèi)外晉江人攜手共建的三資企業(yè)遍布晉江全域，獨(dú)具特色的強(qiáng)大的“僑力量”使當(dāng)代晉江現(xiàn)代化進(jìn)程在起步階段就實(shí)現(xiàn)了彎道超車。

如果說，改革開放初期海外晉江人主要以僑匯、僑資為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力，那么，進(jìn)入21世紀(jì)以來，海外晉江人的“僑智”已迅速凸顯其對于晉江產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的影響力。1998年亞洲金融風(fēng)暴在重創(chuàng)晉江眾多民企的同時(shí)，也驅(qū)使他們走上了轉(zhuǎn)型升級之路。在這一輪轉(zhuǎn)型升級進(jìn)程中，海外晉江籍著名企業(yè)家如菲律賓的陳永栽、施至成、陳祖昌等人，以其成功的現(xiàn)代化企業(yè)經(jīng)營模式成為家鄉(xiāng)新一代同行的樣板。由此，晉江眾多民營企業(yè)從“為人貼牌”向“自創(chuàng)品牌”轉(zhuǎn)型發(fā)展，從“產(chǎn)品經(jīng)營”向“品牌經(jīng)營”跨越提升，從“僑匯籌資”向“上市融資”華麗轉(zhuǎn)身，步入現(xiàn)代運(yùn)營之路。

我們在調(diào)研中還注意到，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著一大批晉江創(chuàng)二代、企二代從海外學(xué)成歸來，新生代僑力量正著力推動(dòng)晉江產(chǎn)業(yè)向數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的智能化信息化轉(zhuǎn)型。在有著福建“中關(guān)村”之稱的“晉江創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造園”，晉江新一代企業(yè)家們放眼全球，識變求變應(yīng)變，原有傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)借助新材料、新工藝、新裝備、新應(yīng)用場景向高端化、智能化、綠色化迭代延鏈，而新興產(chǎn)業(yè)則在高起點(diǎn)建鏈，朝著價(jià)值鏈高端攀升。

（二）“僑力量”奉獻(xiàn)共同富裕的光彩事業(yè)

中國共產(chǎn)黨二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化�！绷�(xí)近平總書記也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“共同富裕是中國特色社會主義的根本原則�！痹跁x江，用當(dāng)?shù)孛癖姷脑捳f：晉江人沒有走過沒有僑捐的道路，沒有上過沒有僑捐的學(xué)校，沒有進(jìn)過沒有僑捐的醫(yī)院！來自海外晉江人的“僑捐”處處可見。不過，我們在調(diào)研中更關(guān)注的是，進(jìn)入21世紀(jì)以來的“僑捐”顯示出了捐贈(zèng)理念的變革與創(chuàng)新。

第一，創(chuàng)新性地設(shè)立“民俗捐資”專項(xiàng)，移風(fēng)易俗奉獻(xiàn)共同富裕事業(yè)。晉江慈善總會創(chuàng)立于2002年，是全國首家縣級市的民間慈善機(jī)構(gòu)，總會的主要發(fā)起人和捐贈(zèng)人以海外晉江籍企業(yè)家為主。慈善總會成立的第二年，時(shí)任副會長的晉江籍菲律賓僑商陳永培先生即以菲律賓僑界慈善活動(dòng)為例，向全體理事倡議：學(xué)習(xí)海外華人慈善機(jī)構(gòu)的好經(jīng)驗(yàn)好作法，把用于婚喪嫁娶的費(fèi)用和收取的禮金捐獻(xiàn)給慈善總會，既轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣，又增加慈善資金。陳先生的倡議得到理事們的一致贊同，總會正式發(fā)出了《簡辦紅白喜事，襄助公益事業(yè)》倡議書。陳先生帶頭將是年底擬為母親祝壽的10萬元人民幣捐贈(zèng)給慈善總會，并承諾在那之后每年母親生日都捐贈(zèng)10萬元，而慈善總會會長許連捷隨之也將兒子是年底婚宴禮金30萬元捐贈(zèng)給了慈善總會。自此，由海外晉江僑商首倡，晉江海內(nèi)外企業(yè)家共商共行的移風(fēng)易俗善舉，即婚喪嫁娶“不比排場比慈善”，“人人可慈善，人人可參與”的現(xiàn)代慈善理念在晉江蔚然成風(fēng)。截至2023年底，晉江慈善總會累計(jì)募集善款達(dá)45.98億元，其中近一半來自于婚喪嫁娶的“民俗捐資”。

第二，堅(jiān)持“授人以漁”的慈善理念，助推共同富裕事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。以晉江圍頭村為例。2018年，圍頭村委會創(chuàng)新性地制定了“村連僑、僑幫村”的“圍江慈善人”計(jì)劃。以幫扶因病因?yàn)?zāi)而陷入困難的家庭為基本宗旨，招募海內(nèi)外圍頭鄉(xiāng)親擔(dān)任“圍江慈善人”，成立“圍江慈善人愛心委員會”。2018年報(bào)名的鄉(xiāng)親有來自菲律賓的圍頭人20名，來自中國香港20名，還有10名分別來自緬甸及中國澳門和中國臺灣等地。根據(jù)約定，每位“圍江慈善人”每年認(rèn)捐扶貧款5000元，幫困款3000元，采取“一帶二”方式各幫扶兩個(gè)困難家庭。每個(gè)受捐家庭與村委會簽訂協(xié)議，受助扶貧款者應(yīng)參加社區(qū)營造、環(huán)境衛(wèi)生保潔、敬老愛幼等義工服務(wù)累計(jì)50小時(shí)以上，受助幫困款者應(yīng)參加義工服務(wù)30小時(shí)以上，共同以義工服務(wù)回報(bào)社會關(guān)愛�！皣�江慈善人”項(xiàng)目的設(shè)立，既是海外鄉(xiāng)親表達(dá)關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展的路徑，也使困難家庭在接受援助的同時(shí)通過義工勞動(dòng)回饋社會。

另一個(gè)具有典型意義的晉江安海溪邊村則是由本村澳門籍企業(yè)家投資成立股份制“溪邊經(jīng)濟(jì)合作社”，孵化出寶旺金屬制品有限公司、安海鄉(xiāng)村聯(lián)盟驛站和愛購安海平臺等“造血項(xiàng)目”，讓村民能夠在家門口實(shí)現(xiàn)就業(yè)，力爭實(shí)現(xiàn)村民、集體雙增收的良性運(yùn)作，讓全體村民都能共享鄉(xiāng)村振興的成果。

第三，拓展“大愛無疆”的慈善境界，讓共同富裕事業(yè)惠及方方面面。如果說歷史上海外晉江人的扶貧濟(jì)困捐贈(zèng)主要著眼于本鄉(xiāng)親人的話，那么，時(shí)至今日，海外晉江人的慈善捐贈(zèng)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走出了傳統(tǒng)的“故土鄉(xiāng)親”范疇。晉江經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展吸引了許多非戶籍人口。第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示，晉江戶籍人口123.25萬，但常住人口達(dá)206萬，近百萬非晉江本地戶籍人口被稱為“新晉江人”。晉江慈善項(xiàng)目對新老晉江人一視同仁，2023年底最新數(shù)據(jù)顯示，晉江慈善項(xiàng)目共惠及新老晉江人190034人次。而且，鑒于新晉江人中困難戶相對較多，晉江慈善基金的助學(xué)項(xiàng)目還專門面向新晉江人家庭子女進(jìn)行摸底排查，幫扶困難家庭學(xué)生如愿就學(xué)。與此同時(shí)，無論是汶川、玉樹地震還是新疆雪災(zāi)，無論是北京冬奧會還是殘奧會，更遑論剛剛過去的三年抗疫，處處都有海外晉江籍僑商的大筆捐贈(zèng)。

第四，弘揚(yáng)“心連心”的慈善精神，讓共同富裕事業(yè)代代傳承�！笆澜鐣x江青年聯(lián)誼會”（簡稱“世晉青”）以“團(tuán)結(jié)海內(nèi)外晉江籍新生代共謀發(fā)展”為宗旨，在海內(nèi)外晉江籍年輕人中享有盛譽(yù)。該會十分注重引導(dǎo)會員參與慈善愛心活動(dòng)，并探索出了一系列既符合青年人特點(diǎn)又行之有效的慈善舉措。例如，“世晉青”將晉江特殊教育學(xué)校的小朋友們作為獻(xiàn)愛心的主要對象，于2019年策劃了一項(xiàng)十分有意義的“圓夢微心愿”活動(dòng)，即每年中秋節(jié)前向晉江特殊教育學(xué)校學(xué)生征集“微心愿”，然后由“世晉青”海內(nèi)外會員們分別認(rèn)領(lǐng)。該活動(dòng)舉辦五年來，特教小朋友們提出的“微心愿”從希望得到“一個(gè)籃球”，“一套畫筆”，“一本想了很久但沒能買到的書”，到希望得到“一個(gè)可以鍛煉思維能力的益智棋盤”，“一套可以鍛煉手眼協(xié)調(diào)能力的康復(fù)器材”。這些微心愿發(fā)出后，總計(jì)已經(jīng)有來自17個(gè)國家和地區(qū)的“世晉青”年輕會員通過“微捐贈(zèng)”，一對一地幫助464個(gè)特教小朋友實(shí)現(xiàn)了他們的“微心愿”。自2020年開始，“世晉青”又為特教小朋友們舉辦了“心連心共祝�！绷�一獻(xiàn)愛心活動(dòng)，通過海內(nèi)外晉江青年的“微捐贈(zèng)”幫助1000位特教小朋友實(shí)現(xiàn)了過生日的愿望。

從晉江慈善總會成立20多年來累計(jì)募集高達(dá)45.98億元的善款，到海外晉江籍年輕人為滿足特困小朋友“微心愿”而提供的“微捐贈(zèng)”，無不顯示出致力于共同富裕的慈善事業(yè)已成為晉江“僑力量”的共同理想和信念，并且代代傳承。

（三）“僑力量”致力將最濃鄉(xiāng)情轉(zhuǎn)化為最美家園建設(shè)

中國式現(xiàn)代化是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，是“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。海外晉江人致力于將最濃鄉(xiāng)情轉(zhuǎn)化為最美家園的建設(shè)，其所折射的正是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然和諧共生的“生命共同體”理念。

改革開放初期，晉江英林鎮(zhèn)龍西村村民們爭相開辦的20多家石材廠讓村民的腰包明顯鼓了起來，但是，根據(jù)村主任的介紹，“那時(shí)天空都是灰色的，出門就是一身灰，根本不敢在屋外晾衣服。”2012年，新一屆村兩委響應(yīng)政府號召，決定徹底改變以破壞環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，痛下決心關(guān)停了村里的所有石材廠，并號召村民有錢出錢，有力出力，開展人居環(huán)境整治。新一代班子秉持綠色生態(tài)理念的發(fā)展路徑得到龍西村海外僑胞的大力支持。旅菲鄉(xiāng)賢洪肇堅(jiān)帶頭響應(yīng)，先后捐贈(zèng)上千萬元用于改造家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境，建起了整潔有序的農(nóng)貿(mào)市場，讓村民在家門口就能做生意，同時(shí)修建了古地寺公園、將軍祠文化活動(dòng)中心、英山生態(tài)公園，讓村民們有家門口的休閑場所。我們在調(diào)研中了解到，人居環(huán)境整治的經(jīng)費(fèi)近一半都來自海外龍西人的專項(xiàng)捐贈(zèng)。曾經(jīng)石塵漫天的龍西村如今已經(jīng)成為“生態(tài)美、環(huán)境優(yōu)、百姓和”的美麗鄉(xiāng)村。

晉江深滬鎮(zhèn)運(yùn)伙村總?cè)丝跒?300多人，旅居海外和港澳臺的鄉(xiāng)親有2000多人。時(shí)至20世紀(jì)末，運(yùn)伙村仍然是個(gè)相對臟亂差的貧困村。進(jìn)入21世紀(jì)后，運(yùn)伙村的改造提升方案得到了海外鄉(xiāng)親的大力支持：菲律賓的鄭友水先生捐資鋪設(shè)環(huán)村道路；鄭和平先生捐資興建友尚濕地公園和周邊景點(diǎn)，并與鄭秋生、鄭文澤先生合資捐建村級文化樓；柯賢鑒家族捐資建設(shè)了賢鑒公園及相關(guān)景點(diǎn)，購置汽車贈(zèng)送村委會；許其昌先生捐資興建許柴佬公園及鋪設(shè)村間道路。經(jīng)過海內(nèi)外運(yùn)伙人的共同努力，2016年運(yùn)伙村成為晉江市首批20個(gè)“最美鄉(xiāng)村”之一，隨后又相繼獲得全國文明村、全國美麗鄉(xiāng)村示范村、全國美麗宜居示范村等多個(gè)榮譽(yù)稱號。

晉江五店市的改造升級是又一個(gè)“僑力量”引領(lǐng)奉獻(xiàn)的典型個(gè)案。當(dāng)政府推出五店市改造方案時(shí)，得到了海外、境外晉江人的理解和支持。旅居香港的蘇千墅先生代表家人以“一元人民幣”的象征性“價(jià)格”，將承載家族記憶的一座美輪美奐的別墅連帶周邊花園和花園內(nèi)的珍稀植物一并“出售”于政府，此舉有效帶動(dòng)了改造工程。而菲律賓華商莊清泉、莊朝北、莊銘岸、鄭煥彩，緬甸華商蔡德蔗等人的老宅也都按規(guī)劃融入五店市特色建筑群。正是有諸多海外鄉(xiāng)親率先垂范，今日五店市得以在高樓林立、寸土寸金的的街區(qū)當(dāng)中保留了數(shù)十座外型優(yōu)美、做工精細(xì)的傳統(tǒng)宅第。作為晉江傳統(tǒng)建筑和僑情民俗文化的集中展示區(qū)，作為海內(nèi)外晉江人維系鄉(xiāng)愁的重要載體，五店市已經(jīng)被中國僑聯(lián)正式命名為“中國華僑國際文化交流基地”。

晉江安海鎮(zhèn)溪邊村的提升改造更是物質(zhì)文明與精神文明結(jié)合的典范。溪邊村在進(jìn)行生態(tài)景觀綠化美化的同時(shí)，項(xiàng)目投資人、澳門籍鄉(xiāng)賢許健康專門在自家老宅舊址上，設(shè)計(jì)建造了一座以其父親名字命名的“書藏樓美術(shù)館”。這是一座融閩南特色與現(xiàn)代風(fēng)格為一體的特色建筑，我們前去調(diào)研時(shí)，意外地在館內(nèi)看到諸多享譽(yù)世界的名作佳畫：潘天壽的《初晴》，張大千的《瑞奧道中寫景》，傅抱石的《觀瀑圖》，還有齊白石的工筆花蟲冊頁，美不勝收！美術(shù)館負(fù)責(zé)人告訴我們，這些珍貴展品均來自建館人許健康位于上海的寶龍美術(shù)館，實(shí)行不定期更換，全年免費(fèi)開放。按照建館人的初心：要讓身在農(nóng)村的孩子自幼就能在家門口享受一流藝術(shù)的熏陶，這將使他們終生受益。

物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，如今海內(nèi)外晉江人正通過共同努力，向世人展示文明發(fā)展的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村模式。

（四）僑務(wù)工作賦能“僑力量”

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。雖然海外晉江人生活在不同政治制度的國家，但是，目睹中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，從站起來、富起來到強(qiáng)起來的奮斗歷程，無不由衷欽佩，而中國共產(chǎn)黨敦本務(wù)實(shí)的僑務(wù)工作，則為引領(lǐng)、匯聚、護(hù)航“僑力量”發(fā)揮了不可替代的重要作用。晉江歷屆市委市政府都十分注重凝聚僑心、匯集僑智、發(fā)揮僑力、維護(hù)僑益，僑務(wù)工作成效突出。

第一，一以貫之的愛僑之情。晉江市委、市政府深刻認(rèn)識到晉江籍海外僑胞是晉江獨(dú)特而寶貴的財(cái)富，市委、市政府每年的工作報(bào)告和年度規(guī)劃都將僑情、僑務(wù)、僑力資源納入綜合考量。每年新春和重要節(jié)慶是海外鄉(xiāng)親返鄉(xiāng)祭祖、探親、訪友最為集中的時(shí)期，晉江市各級黨政領(lǐng)導(dǎo)都會主動(dòng)與返鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們敘鄉(xiāng)誼，話親情，謀發(fā)展。正如海外僑胞所言：“晉江多年來堅(jiān)持舉行海內(nèi)外鄉(xiāng)親新春座談會，是全國罕見的優(yōu)良傳統(tǒng)�！睘榱藥椭�海外晉江人留住鄉(xiāng)愁，2020年1月，由晉江市委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，晉江市僑聯(lián)等六部門聯(lián)合啟動(dòng)了建設(shè)僑鄉(xiāng)文化名鎮(zhèn)名村的行動(dòng)計(jì)劃，在全市具有深厚僑鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)的鎮(zhèn)、村推動(dòng)建立僑史館，讓回到晉江的海外僑胞隨時(shí)隨地都能聽得到鄉(xiāng)音，品味到鄉(xiāng)情，留住“根”，守住“魂”。

第二，踏踏實(shí)實(shí)的護(hù)僑之舉。晉江基層鄉(xiāng)村、社區(qū)的僑聯(lián)會主席絕大多數(shù)由村書記或統(tǒng)戰(zhàn)委員擔(dān)任，從制度上加強(qiáng)了黨對僑村僑務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也大大提升了僑務(wù)工作的實(shí)施力度和效度，直接有效地為維護(hù)僑益出實(shí)招，做實(shí)事�！皶x商回歸、晉品出�！笔切聲r(shí)期晉江市政府提出的重要戰(zhàn)略謀劃，兩項(xiàng)戰(zhàn)略都與僑密切相關(guān)，具體實(shí)施則涉及方方面面不同部門，只有打破部門壁壘，暢通渠道，才能解決海外晉江籍商、企資金回流、人才引進(jìn)、專利技術(shù)轉(zhuǎn)移等涉及多個(gè)不同領(lǐng)域的問題。為吸引更多“晉商回歸”，由晉江市檢察院、統(tǒng)戰(zhàn)部、僑聯(lián)、臺港澳辦等部門聯(lián)合制定了“晉江市涉僑及臺港澳同胞權(quán)益保護(hù)檢察監(jiān)督協(xié)作機(jī)制”，在晉江市安海、東石、金井、龍湖、深滬等重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)僑聯(lián)掛牌成立涉僑檢察聯(lián)絡(luò)室，聘請基層僑聯(lián)工作者擔(dān)任涉僑檢察聯(lián)絡(luò)員，有效打破部門壁壘和業(yè)務(wù)分割，為僑胞提供更精準(zhǔn)化、精細(xì)化的司法服務(wù)，讓維護(hù)僑益工作邁上新臺階。

第三，不斷創(chuàng)新的引僑之智。晉江僑聯(lián)于2017年在全市開展“新僑創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地”創(chuàng)建活動(dòng)，延伸僑聯(lián)組織服務(wù)新僑創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作的抓手，加大海外引才引智的力度，吸引更多海外高層次人才回歸投資興業(yè)，助推晉江創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。時(shí)至2023年，已經(jīng)先后在洪山文創(chuàng)園、三創(chuàng)園、嬰童產(chǎn)業(yè)文創(chuàng)園、新塘街道梧林社區(qū)、泉州理工學(xué)院、泉州輕工學(xué)院、領(lǐng)航文化傳媒、福建省百匠文化傳播有限公司等軟硬件較為成熟、新僑人才聚集度高、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成效好、扶持發(fā)展?jié)摿ψ愕膬?yōu)質(zhì)園區(qū)和高校，設(shè)立了晉江市級新僑創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地。作為新僑人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)質(zhì)平臺，三創(chuàng)基地也成為僑聯(lián)組織服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、團(tuán)結(jié)凝聚新僑人才的重要載體。晉江僑務(wù)部門還依托世界晉江人總會、晉江海外聯(lián)誼會、晉江留學(xué)生聯(lián)誼會和世晉青等民間社團(tuán)組織開展“晉青接力”活動(dòng)，聘請優(yōu)秀海外青年才俊為“引智大使”，為晉江轉(zhuǎn)型升級培育新型僑力量。

黨有召喚，僑有行動(dòng)；國之所需，僑之所向。正是晉江黨政各級部門卓有成效的僑務(wù)工作，方使“僑力量”在晉江社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了不可替代的特殊作用。

四、結(jié)語：“僑力量”是中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢

中國式現(xiàn)代化是人類歷史上大氣磅礴的壯麗篇章，也是“僑力量”發(fā)揮作用的宏偉舞臺。中國式現(xiàn)代化代表了中華民族自強(qiáng)不息的歷程，凝聚了海外中華兒女的深情所向。如果說世界上有眾多國家都在現(xiàn)代化進(jìn)程中為其富強(qiáng)而探索道路的話，那么，它們所能依托的主客觀條件各不相同。華僑華人繼承了中華傳統(tǒng)文化的精神基因，通過自身的經(jīng)歷深切領(lǐng)悟到自己的命運(yùn)與中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)息息相關(guān)，這是僑親、僑智、僑誼賴以匯集成巨大力量的心理基礎(chǔ)。華僑華人在走向世界的過程中艱苦奮斗，事業(yè)有成，這是僑匯、僑資、僑捐之所以源源不絕的經(jīng)濟(jì)條件。在中國共產(chǎn)黨所制定的光輝目標(biāo)的引領(lǐng)下，在各級僑務(wù)工作者行之有效的幫助下，華僑華人將自己所向往的愿景和中華民族所奔赴的理想結(jié)合起來，萬眾一心，群策群力，“僑力量”因此成為中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢。

通過對晉江現(xiàn)代化發(fā)展歷程中“僑力量”獨(dú)特作用的全面梳理，我們可以看到“僑力量”作為中國僑鄉(xiāng)地區(qū)特殊“社會資本”的獨(dú)特意義：僑親是紐帶，是基于中華民族先賦性血緣的關(guān)系資本；通過僑匯、僑資等特定渠道形成的資金流動(dòng)，構(gòu)成了有特殊指向的經(jīng)濟(jì)資本；而僑捐的慈善內(nèi)涵，僑智的知性加持，以及由華裔為主體而呈現(xiàn)的程度不等的僑誼則是真實(shí)與想象交融的情感維系，其所共同體現(xiàn)的可謂一種特殊的文化資本。正是植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，由六大元素交織形成的關(guān)系資本、經(jīng)濟(jì)資本和文化資本，方能共同構(gòu)成在僑鄉(xiāng)這一特殊社會空間內(nèi)成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換和升值的社會資本，成為能夠?yàn)橹袊�式現(xiàn)代化事業(yè)賦能添彩的特殊的“僑力量”。然而，更需要強(qiáng)調(diào)的是，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，中國政府長期以來行之有效的僑務(wù)政策，是凝聚、引領(lǐng)、壯大“僑力量”的在地化因素，是僑鄉(xiāng)社會資本能夠轉(zhuǎn)化升值，“僑力量”能夠在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢的不可或缺的先決條件。

展望未來，中國式現(xiàn)代化高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，在為全人類現(xiàn)代化進(jìn)程提供新選擇的同時(shí)，也為新時(shí)代“僑力量”提供了更寬廣的參與機(jī)遇、開放紅利和發(fā)展路徑，“僑力量”過去是、現(xiàn)在是、將來依然還會是融通中國與世界的和平友好的民間橋梁，而且必將為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)發(fā)揮更大的獨(dú)特作用。

（摘自：李明歡、呂云芳：《中國式現(xiàn)代化中的“僑力量”：福建晉江僑鄉(xiāng)的實(shí)踐與啟示》，《華僑華人歷史研究》2024年第1期。注釋從略，如有需要請參見原文。）